Techniques et culture

48-49. Temps, corps, techniques et esthétique

Temps, corps, techniques et esthétique

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Jean-Marc de Grave

L’initiation rituelle javanaise et ses modes de transmission 

Opposition entre javanisme et islam

Résumé

L’initiation rituelle javanaise présente un double aspect : transmission traditionnelle des techniques sous le sceau du secret du point de vue interne, et, du point de vue externe, méconnaissance du sujet par les nombreuses générations de chercheurs qui ont travaillé sur Java. Pour combler cette lacune, le présent article décrit deux écoles —l’une javaniste, l’autre musulmane— au-travers du mode de perpétuation des techniques utilisées et en référence étroite aux systèmes de valeurs respectifs à chaque groupe. La comparaison qui s’ensuit révèle une opposition assez importante entre le javanisme et l’islam avec le maintien, toutefois, d’un schéma global javanais. En fin de texte, l’auteur s’appuie sur les réflexions de différents anthropologues pour souligner la nécessité de revaloriser le thème de la transmission —interface privilégiée entre le technique et le social— comme paradigme de recherche en anthropologie. Le contexte étudié ici, notamment confronté à la résurgence de l’islam radical javanais, pose la question de base du rapport à l’action : qu’elles sont les implications sociales de la distanciation poussée vis-à-vis de la dimension pratique ? Cette distanciation se prolonge-t-elle dans la dimension relationnelle ? Quel rôle jouent les idéologies universalistes dans ce processus ?

Ce document sera publié en ligne dans son intégralité en juin 2010.

Pour citer cet article

Jean-Marc de Grave, « L’initiation rituelle javanaise et ses modes de transmission  », Techniques et culture, n°48-49, Temps, corps, techniques et esthétique, mai 2008. [En ligne], mis en ligne le 20 juin 2010. URL : http://tc.revues.org/document3032.html. Consulté le 29 novembre 2009.